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引言……………………………………………………………………………1第一部分诗人哈代第一章哈代从小说创作转向诗歌创作……………………………………3第二章哈代的八部诗集和史诗剧《列王》………………………………8第一节《威塞克斯诗集》……………………………………………8第二节《今昔诗集》…………………………………………………10第三节《列王》………………………………………………………12第四节《时光的笑柄》………………………………………………14第五节《命运的讽刺》………………………………………………15第六节《瞬间一瞥》…………………………………………………18第七节《早期与晚期抒情诗》………………………………………19第八节《人生杂览》…………………………………………………20第九节《冬日之言》…………………………………………………21第二部分哈代诗歌的基本主题和《列王》研究第三章爱情………………………………………………………………27第一节叙事与抒情…………………………………………………27第二节现实与幻想…………………………………………………31第三节哈代的爱情观………………………………………………33第四章战争………………………………………………………………37第一节哈代的战争观………………………………………………37第二节战争与人类的生存状况……………………………………41第三节哈代战争诗的特点…………………………………………43第五章宗教………………………………………………………………48第一节哈代的宗教情结……………………………………………48第二节哈代宗教诗的主旨…………………………………………52第三节哈代的宗教诗与社会批评…………………………………54第六章自然………………………………………………………………57第一节自然诗:哈代与浪漫派………………………………………57第二节自然诗:哈代与现代派………………………………………61第三节哈代的自然观………………………………………………65第七章时间………………………………………………………………70第一节时间对人生的侵蚀…………………………………………70第二节时间:人生的一面镜子………………………………………73第三节时间与生活的意义…………………………………………76第八章死亡………………………………………………………………81第一节生存的痛苦…………………………………………………81第二节死亡:人生的进程……………………………………………84第三节死亡:人生的价值……………………………………………87第九章《列王》:对人类生存问题的探索………………………………91第一节哈代对战争的考察和思考…………………………………92第二节探索人类生存状况的手段…………………………………96第三节关于“内在意志冶的内涵……………………………………99第三部分哈代诗歌主题的总体特点第十章对人类生存困境的探索…………………………………………106第一节从不同角度考察生活………………………………………106第二节社会批评:哈代的女权主义意识…………………………108第三节个人化与非个人化…………………………………………112第十一章悲观主义与乐观主义…………………………………………114第一节哈代作为人文主义者和社会批评家………………………114第二节哈代对悲观主义的看法……………………………………119第三节哈代“悲观主义冶的实质……………………………………122第十二章哈代诗歌的现代性……………………………………………128第一节现代文学对人类生存矛盾的表现…………………………128第二节哈代笔下人与社会的关系…………………………………130第三节哈代笔下人与自然的关系…………………………………132第四节哈代笔下人与人的关系……………………………………134第四部分哈代:艺术与思想第十三章哈代诗歌的语言特点…………………………………………140第一节语音层面……………………………………………………140第二节词汇与语法层面……………………………………………142第三节修辞层面……………………………………………………146第十四章哈代诗歌与小说的关系………………………………………151第一节诗化小说与散文化诗歌……………………………………151第二节哈代诗歌与小说主题的统一性……………………………155第三节哈代诗歌与小说的差异……………………………………158第十五章哈代的文学思想与文学创作的关系…………………………160第一节哈代论艺术与现实…………………………………………160第二节哈代论小说与诗歌…………………………………………165第三节哈代论悲剧…………………………………………………168结论…………………………………………………………………………173参考书目……………………………………………………………………178

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该书俄文版出版发行以后,在俄罗斯学术界受到了广泛赞誉。

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凯时国际app,《中国低碳发展报告(2011-2012)》,英文版名称为ChineseResearchPerspectivesontheEnvironmentSpecialVolume:AnnualReviewofLow-CarbonDevelopmentinChina(2011-12),由社会科学文献出版社与荷兰博睿学术出版社(BrillAcademicPublishers)于2013年8月合作出版。现行国际贸易统计关注进出口商品的总值,不能反映全球价值链和贸易增加值的情况,扭曲了真实的贸易流向和国际竞争力水平。ag环亚百家乐大师赛该课题共计四个子课题,具体框架结构和主要内容如下:  --子课题一:建设公正、高效、权威的社会主义司法制度之法理学分析  该部分从宏观的角度全面论述了建立我国公正、高效、权威的社会主义司法制度的法理学基础,主要包括:(1)制度理性的意义;(2)现代司法的理念;(3)现代司法所需的运行环境;(4)中国的司法环境考察;(5)中国语境中的公正、高效、权威;(6)司法制度与非正式制度的衔接;(7)中国的司法制度建设与展望。  研究过程中,坚持历史的与美学的观点,客观评价《讲话》的文本价值与历史局限。

  下编从文艺与人民的关系、文艺与生活的关系、生活美与艺术美的关系入手,阐释《讲话》的人民性、实践性等理论价值;把《讲话》置于马克思主义、新文学、中国传统文化等多重维度中,探询其思想渊源、指导意义、传播接受、版本沿革,以及与《祝词》的承继关系,以一种平和冷静的心态,回溯历史的点点滴滴,在社会史、文化史、文艺史的烛照下,认识《讲话》、发展《讲话》,纠偏《讲话》研究中的绝对主义、虚无主义看法,回答新中国文学不断激进的历史与现实原因。博天堂ag旗舰厅入选美国贝克泰勒2013年度图书推荐榜榜单,成为整个北美地区畅销的学术专著类图书。

  《始于兵而终于礼:中国古代族刑研究》是青海师范大学魏道明教授主持完成的2005年国家社科基金同名后期资助项目(批准号为05FZS001)的最终成果,已由中华书局于2006年12月出版。通过上述工作,一些迫切需要厘清的基本问题得以解决:现代中国到底出版了哪些纪实性图像及图像新闻传播文本;在这些纪实性图像及图像新闻传播的文本中,图像主题、图像主体与图像的形式和内容是怎样的;如何对纪实性图像和图像新闻进行技术性形态、构成性形态和社会性形态的分析;如何对图像新闻的生产技术场域、自身构成场域和社会传播场域进行意义阐释。  “清水江文书”是散存于清水江流域珍贵的民间文献资料。  文化生产力是创造和生产精神文化产品的能力,是满足人的精神文化需求的现实力量。

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刘春雨2019-12-15

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徐凝2019-12-15 15:38:52

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高桂丽2019-12-15 15:38:52

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郑瑞杰2019-12-15 15:38:52

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苏倩2019-12-15 15:38:52

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田中真弓2019-12-15 15:38:52

该书以巴黎和会中北京政府的内外博弈为研究中心,通过对大量历史史料的系统梳理,再现了1919年前后中国政派利益和外交争执的复杂面貌。,(本文系国家社科基金重大招标课题“网络游戏对青少年发展的影响与引导研究”(11ZD178)研究成果)(作者单位:南京大学新闻传播学院)。在此基础上,本书进一步讨论了情境语义学解悖方案的非特设性,指出情境语义学解悖方案正是通过对自然语言本真状态的回归和研究,对说谎者悖论的产生给予了深刻的哲学解释和说明;探究了情境的层级性问题,指出情境层级中情境下标的不同揭示的是情境之间的差异和变化,并不意味着塔尔斯基语言层次理论中语言的严格的层次划分,亦与伯奇方案中真谓词的层级具有质的不同;通过情境与世界之间关系的讨论,指出对集合论悖论解决方案的不满并不适用于情境语义学解悖方案。。

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